רשימת הבלוגים שלי

יום שלישי, 31 בינואר 2012

מדוע התעלם 'יתד נאמן' מפטירת הרב גבאי? מפני שאהב את כולם הוא לא שנא את מי שהם שונאים



פטירתו הפתאומית של הרה"ג שמעון גבאי זצוק"ל שנחטף לישיבה של מעלה, והותיר אחריו אלפי תלמידים המומים ומוסדות מפוארים, פתח אתמול את ראשי המהדורות בתקשורת החרדית, ברדיו ובאינטרנט.
בלווית הרב השתתפו למעלה מעשרת אלפי בני אדם ביום גשום וסוער, בראשות מרנן ורבנן גדולי ומאורי הדור שליט"א.

את הידיעה המצערת פתחו העיתונים "המודיע", "המבשר" ו"משפחה" בכותרות הראשיות כשהעיתון "יתד נאמן" בחר להתעלם התעלמות מוחלטת מלבד פרסום מודעת ניחומים אחת בודדת שאף היא נראית בתשלום

ומדוע?

מפני ששיטתו אמרה, שחייבים לאהוב כל יהודי וקירב את כולם. מה שמעניין, אפילו 'חניכי הישיבות' בעיר פרסמו מודעה וקראו ללכת להלווייתו, אלא מה, גם חב"ד עשתה כך, מפני שהוא היה מן היחידים שהלך לכולם והיה מקובל על כולם, וזה מה ש'יתד נאמן' אינו מקבל. אם אתה חי בשלום עם כל חלקי החרדים אז אוי לך, כשתלך לעולמך לא יזכירו אותך

יום שני, 30 בינואר 2012

הגר"ח קנייבסקי: זיכוי הרבים הכי גדול בדורנו הוא למי שיזכה לסגור את 'יתד נאמן'

אברך שעלה לפני כשבוע לגר"ח קנייבסקי, פנה אליו בבקשה מוזרה: ברצוני להיות במחיצתו של הרב בגן עדן.
הגר"ח ניסה להתנער מהאיש, ומשהלה התעקש, ענה לו: אני לא צדיק גדול, אבל אם אתה רוצה לזכות להיות במחיצתם של צדיקים וקדושים, עליך לפעול רבות לזיכוי הרבים.
שאל האיש: איזה זיכוי הרבים הכי גדול שאפשר לעשות בדורנו?
ענה הגר"ח: אפשר שהכי הרבה זה אם מישהו יזכה לסגור את יתד.

יום שבת, 21 בינואר 2012

שמוליק אלישיב קורע את מכתב הרבנים

אם היה צריך מי הוכחה כי קורעי מודעות הרבנים אינם סתם בני תורה או אחרי פרחי, אז הנה קבלו. לא אחר מנכדו של הרב אלישיב שהוא גם חתנו של יברוב מ'יתד נאמן' מסתובב ברחובות בני ברק וקורע את מכתב הרבנים הקובעים כי ראשי 'יתד נאמן' רימו והטעו אותם וכי מעולם לא נתנו הכשר ל'יתד נאמן' וכי אף הם בכלל העיתונים המוחרמים והאסורים

יום חמישי, 19 בינואר 2012

משהו לא טוב קורה לתנועה שלנו, 'דגל' / דעה


ח"כ ר' משה גפני אנו אוהבים אותך, מעריכים אותך וגם מאמינים לך, ותאמין ר' משה שאיננו אומרים זאת מהשפה ולחוץ, זה אמיתי, יצא לנו לפעמים לראות אותך בפעולה, ראינו את האהבה שיש לך לציבור החרדי על כל רבדיו החל מאברכים ותשב"ר המעמידים את העולם בהבל פיהם וכלה באנשי עבודה יראי השם היוצאים לפועלם עדי ערב.
בכל הזדמנות שיצא לנו לראות אותך היית נחוש לעזור לבעלי בתים ולספרדים ולכל  אותם שנופלים בין הכיסאות, בכל מאודך. החל מועידת דגל התורה האחרונה בזכרון יעקב (שהתקיימה הרבה לפני הקמת תנועת "טוב") כבר אז הצגת את עמדתך קבל עם ועולם ואמרת יום יבוא ולא יהיה מנוס אלא להטיל סנקציות כנגד מנהלי מוסדות שינהגו שלא בהגינות לאנשים שכל חטאם זה מוצאם או עבודתם
גם בשבוע החולף כמו בהרבה אירועים אמרת 'לא התייחסנו לציבור הזה, שחלק ממנו זה תנועת "טוב" לא נתנו את דעתנו ולא דאגנו להם כראוי', לכן אנחנו מעריכים אותך על הכנות ועל ההגינות.
 זכור לנו איך בבחירות לפני שמונה שנים הלכת לכתת רגליים אצל ראש הישיבה הרה"ג אהרון לייב שטיינמן שליט"א ואמרת לו, בבית שמש יש ציבור גדול של אמריקאים ובעלי בתים צריך לתת להם נציג ברשימה של "דגל התורה" והרב שטינמן אמר על אתר בודאי שראוי לתת להם נציג, כי בעלי בתים הם חלק מדגל התורה.
אך דא עקא ר' משה שבכל מקום בו אתה רוצה לתקן יש כל כך הרבה מהמפלגה שלך עסקנים קטנים לעת מצוא שהורסים לך כל חלקה טובה, כך זה היה בבית שמש כשרצית להכניס נציג של בעלי בתים דבר שלא קרה בפועל בגלל שהעסקנים המקומיים הרסו לך את התוכניות וכך זה קורה ויקרה תמיד.
שא סביב עינך וראה מה קרה לה לאותה תנועה שדרשה צדק יושר ושקיפות! איפה היא לאן היא נעלמה לאן הלכה לה חדוות העשייה והגות המחשבה. שלא תבין אותנו לא נכון אנו עצמינו מכירים הרבה אנשים הגונים וישרים בדגל התורה, אבל בהחלט אתה ושכמותך צריכם להפשיל שרוולים ולעשות בדק בית.
תראה מה קרה לו לביטאון התנועה שלך שכל יום משתלח על עוד ועוד אנשים מתוך הציבור החרדי, ואף כנגד אנשים שעמדו בראש הביטאון עצמו. רק השבוע אמרת שאינך אוהב את הביטוי "החרדים החדשים" אך הביטוי החביב הזה הוא פרי עטו של העיתון שלך.
בימים בהם מתנהל מסע הסתה כנגד הציבור החרדי העיתון שלך לא בוחל לכתוב שקרים ולהסית כנגד קהילות שלמות המכונים על ידו "החרדים החדשים" "קוראי השבועונים".
באופן סדרתי אנשי תנועתך יוצאים כנגד כל אותם שהולכים ללמוד מקצוע העושים זאת כדי להמציא מזור לפיהם.
לשיטתו של העיתון שלך כאשר בעז"ה תהיה לנו מדינה שומרת תורה ומצוות אנחנו נבצע יבוא גדול של רופאים, עו"ד, אנשי היי טק, כי מי שיוצא להתפרנס יכול להיות רק זבן בחנות או לפשוט נבלה בשוק כדי לא להזדקק לבריות, מעבר לזה זו כבר שאלה של חשש "השכלה" ובכך הוצאתם מהמחנה ציבור חרדי גדול הלומד באקדמיה בעידוד קרנות המופעלות על ידי חרדים.
תאמין לנו ר' משה אנו כותבים את הדברים מתוך כאב, כי התנועה הזו היתה יקרה לליבנו, אבל עבר עליה משהו, משהו לא כל כך טוב, עד כדי כך שחלק מאנשי דגל התורה מוציאים את עצמה מכלל ההוויה החרדית ובעצם מדברים בשני קולות.
כך שאולי מאוחר מדי?
היה שלום ר' משה
באהבה רבה
ישראל פכטר ואלי פרידמן
(הכותבים משמשים כחברי מועצה בעיריית בית-שמש וביתר-עלית מטעם סיעת 'טוב')

יום שני, 16 בינואר 2012

אנשי 'יתד נאמן' קורעים את מכתב הרבנים נגדם



זה דרכם כסל למו, כאשר אינם יכולים להתמודד עם העובדות הם משמידים דוחים, עושים הכל שהציבור לא יראה ולא יידע. היום פורסם מכתב של קבוצת רבנים המסבירים מדוע 'יתד נאמן' הוא עיתון קלוקל, הורס יותר מאשר בונה, ממיט חורבן על כלל ישראל, ואנשי 'יתד נאמן' מיהרו לקרוע אותם מלוחות המודעות בבני ברק, ולא כל כך מפני מה שכתוב שם, זה הכל יודעים, אלא בשל חתימות חשובי הרבנים, ולא מזויפות

הם חושבים כי זו הדרך למנוע מן הציבור את המידע. הם טועים המכתב אי"ה יפורסם עוד יום בדרך אחרת. מה שחשוב לזכור שוב ושוב, את מה שהרבנים שם חוזרים ומזכירים, כי המאבק אינו נגד השבועונים, רוב רובם של הרבנים מסכימים כי האיסור חל על כל העיתונים לא רק על 'משפחה', מדובר במאבק כלכלי בלבד, ואינם רוצים לתת יד למאבק כזה

יצויין בשבוע האחרון התפרסמו מכתבים של רבנים המכחישים כי חתמו על מכתב נגד 'משפחה' לחיזוק 'יתד נאמן', הם חוזרים וכותבים, כי 'יתד נאמן' בכלל העיתונים האסורים

יום חמישי, 12 בינואר 2012

הגר"ע נוביק אינו חוזר בו מקביעתו כי 'יתד נאמן' טרייף ואסור לבני תורה

הם לא הצליחו לקבל ממנו את מה שביקשו, שיכתוב במילה אחת לפחות כי אין איסור לבן תורה לקרוא 'יתד נאמן', על כך הוא התעקש ועמד בכל כוחו לא לחזור בו ממה שאמר כי 'יתד נאמן' הוא טרייף ואסור לבני תורה. אבל מה שכן הסכים, לתת מכתב נגד 'משפחה' לאחר שטענו כי ניצלו את דבריו לחיזוק של 'משפחה'. דבר שהוא לא נכון, אבל ראשי 'יתד נאמן' השתמשו בטענה כי דבריו נגד 'יתד נאמן' כשלא הזכיר גם את 'משפחה', מתפרש כאילו שהוא רק נגד 'יתד נאמן' ולא נגד 'משפחה'

לכן, הוא כתב 'מחאה נמרצת' שבה הוא מתרכז בעיקר על שהשתמשו בדבריו לחיזוק 'משפחה' ולא זו היתה מטרת דבריו. אבל שוב ושוב, אין במכתבו מילה אחת להתיר את 'יתד נאמן', הוא ממשיך להחזיק בדעתו כי 'יתד נאמן' הוא טרייף ואסור לבני תורה

יום רביעי, 11 בינואר 2012

זייפנים ושקרנים, הרבנים מכחישים ואומרים כי זייפו חתימותיהם



הדברים הגיעו לכדי כך, שאחד מדובריהם אינו מתבייש וכותב כי מותר לזייף חתימות של רבנים מתוך חשבון שבודאי הוא היה חותם על ענין כזה. בזה הם מבקשים להסביר מדוע זייפו את חתימתו של הרב אלישיב בענין 'משפחה'

אבל אם חשבתם שזהו זה, רק את הרב אלישיב מזייפים ולא חתימות של אחרים, אז הנה קבלתם היום מכתב מכמה רבנים החתומים על המודעה שהתפרסמה השבוע ב'יתד נאמן' הכותבים כי מעולם לא חתמו על המכתב הזה

חלק אחר מודים כי חתמו אבל טוענים כי הונו אותם, מסרו להם כי הרבנים ניסים קרליץ וחיים קנייבסקי הם אשר הורו להחתים את הרבנים ועל סמך בקשתם חתמו, ועתה מתברר כי שקר הדבר, כשנשאלו אותם הרבנים האם הורו לחתום השיבו כי מדובר בשקר וכי מעולם לא נתבקשו להסכים על מכתב כזה

'ככר השבת' מוסיף וקובע, כי אצל חלק אף הראו חתימה מזוייפת של הרבנים קרליץ וקנייבסקי, וכך נאמר שם:

מסע שנערך להחתמת רבני השכונות נגד כניסת 'משפחה' לשכונתם, אצל חלק מהרבנים הופיע על המכתב גם חתימתם של מרנן הגר"ח קנייבסקי והגר"נ קרליץ, זאת מלבד כך שהמחתימים אמרו לרבנים כי גדולי ישראל ביקשו להחתים את רבני השכונות.
לאחר פרסום המכתב התברר כי גדולי ישראל כלל לא הביעו את דעתם בנושא וחתימתם היא ממכתב ישן, זאת מלבד העובדה שהמכתב פורסם בסופו של דבר ללא חתימת הגר"ח קנייבסקי והגר"נ קרליץ, או בשל תמיכתם השקטה ב'משפחה' או מחמת כך שאינם מעוניינים לצאת נגדם.
ביממה האחרונה עלו הגאון רבי יהודה סילמן והרב אברהם ישעיהו קרליץ למעונו של הגר"נ קרליץ ושאלו אותו האם הורה לחתום על המכתב. רבי ניסים הכחיש זאת מכל וכל, ואף השמיע דברים חריפים נגד 'יתד' והמלחמה השקרית המונעת מאינטרסים כלכליים.
חלק מהרבנים שחתמו על המכתב המקורי אומרים כי החתימה הוצאה מהם במרמה, ואחרים אף טוענים כי מעולם לא חתמו על המכתב וחתימתם שפורסמה - זויפה.
במכתב ששוגר הערב אל רבני 'יתד' נאמן', מבקשים הרבנים שלא יעשו שימוש בחתימתם ושלא יפרסמו שוב את המכתב בו מופיעים חתימותיהם, כמו כן הם מבהירים כי אין בדבריהם משום הכשר לשבועונים, והם רומזים כי המריבה בין 'יתד' ל'משפחה' אינה קשורה לכשרות השבועונים וד"ל, ומרמזים כי השבועון 'משפחה' אמור לקבל הכשר באחריותו של הגר"י סילמן.
וכך לשון המכתב שנשלח אל הגאונים רבי שמואל דויטש ורבי נתן זוכובסקי:
"א. מאחר ונעשה שימוש ע"י יתד במכתב שעליו חתמנו בהקשר אחר ובצורה אחרת נגד שבועונים, והנכם עושים בו שימוש למריבה שביניכם לבין 'משפחה' [מריבה שאינה קשורה למכשול שבשבועונים בכלל וד"ל]. הננו אוסרים את השימוש במכתב עד להכרעת האב"ד הגאון רבי יהודה סילמן שליט"א שהוא גברא דמריה סייעי' לעשות דברים לביצור חומות הקדושה וכידוע שרבותינו גדולי ישראל מנהיגי העדה שליט"א סומכים ידיהם עליו.
"ב. מאחר ועלול להיות שמכתבינו זה יתפרסם, אנו רואים לנכון להבהיר כי אין במכתבינו זה שום הכשר לשבועונים ובודאי שאין ללמוד ממכתב זה שדעתנו נוחה משאר דברים המתפרסמים בעיתונכם".
בין הרבנים החתומים על המכתב הגאונים רבי שריאל רוזנברג, רבי מנחם מנדל לובין, רבי נפתלי קופשיץ, רבי שלמה גוטפריד, רבי יחיאל במברגר, רבי ישראל מרמרוש, רבי יהושע מאיר רוזנטל.
חלק מן הרבנים שצירפו חתימתם למכתב, הוסיפו וכתבו כי חתימתם זוייפה. בנו הגדול של הגר"נ קרליץ, הגאון רבי אברהם ישעיהו קרליץ, הוסיף וכתב: "מעולם לא חתמתי על המכתב שפורסם".
רבה של קרית הרצוג וגאב"ד אשדוד הגאון רבי ישראל בונים שרייבר, הוסיף בכתב ידו: "החתימה שלי במודעה שפורסמה הינה מזויפת, מעולם לא חתמתי, ואין לי מושג במה מדובר, ישראל בונים שרייבר".
הגאון רבי אריאל בוקוולד, תלמידו של הגר"ש אויערבאך, הוסיף וכתב: "הבעתי את דעתי מעיקרא שבחתימה על נושאים אלו שייכת לגדולי התורה שליט"א ולא לקטן כמותי, אין להשתמש בחתימתי כאשר חלק מהגדולים שליט"א נמנעים מלחתום".
רב שכונת עזרת תורה בירושלים, הגאון רבי יעקב גדליה ולדנברג הוסיף וכתב: "לא היה בחתימתי גבוי והסכמה לשום עיתון ואין להשתמש בזה לכך".
ל"כיכר השבת" נודע כי גורמים מטעם 'יתד נאמן' החלו להפעיל לחץ על הרבנים שלא יחזרו בהם בטענה כי "הם קוברים את הגרי"ש אלישיב בחיים", ושבמכתבם החדש הם בעצם מגבים את 'משפחה'. גורם המקרוב ל'יתד' אף איים הערב כי "אם המכתב יוצא אנחנו פותחים במערכה נגד הגר"ח קנייבסקי הגר"ג אדלשטיין והגר"נ קרליץ".

יום שלישי, 10 בינואר 2012

הרב אלישיב לא כתב ולא חתם


אין כל ספק, כי הרב אלישיב לאחרונה לא חתם על מכתבים כלשהם. וההוכחה, מפני שאם היה חותם, היו מצלמים את חתימתו, זה היה הנשק הטוב ביותר של 'יתד נאמן' נגד האחרים. המציאות שהם השתמשו בחתימה ישנה בצורת העתק הדבק, מטילה ספק עתה על הרבה מכתבים אחרים, במיוחד לאחר שיש הודעת בעל דין שאת המכתב כתב מישהו אחר, והשאלה נותרה האם הרב אלישיב חתם על מה שכתב אחר או לא חתם. מה שבטוח, הוא לא כתב, מפני שאם הוא היה כותב אפילו רק שורה אחת, היינו רואים את הכתב מצולם

אכן חציר העם - חוברת הסברה עד להיכן התדרדר 'יתד נאמן'


אין זה נכון כי את המלחמה הפעם מנהלים אנשי 'משפחה'. נכון שמתנהל מאבק עז וקשה בין 'יתד נאמן' ו'משפחה' על שטחי פרסום, מדובר במאבק כלכלי קשה שראשי 'יתד נאמן' הפכו לאידיאולוגי בתקוה כי אולי כך יצליחו לשבור אותם, ובכל זאת תפסו בנושא הזה טרעמפ מי שזה זמן רב מבקשים להביע את דעתם וחששו שמא יבולע להם, וגם עתה כותבים בלי שם, דבר המאוס עלינו, אבל אין מנוס במקרה הזה, האמת חייבת להיאמר

בשל האריכות, מפנים אנחנו אותכם לקישור הזה, בבלוג אחר שלנו, שם הבאנו את הכל

http://bektzara.blogspot.com/2012/01/blog-post_5408.html

יום שני, 9 בינואר 2012

מרן הגאון רבי הלל זקס שליט"א: "יתד נאמן" מזהם את העולם בטומאתו"

רוב רובם של גדולי התורה האמיתיים בעולם התורה הליטאי מתנגדים ל'יתד נאמן' וסבורים כי הוא הורס יותר מאשר בונה. החל ממרן הגאון ראש הישיבה רבי אהרן לייב שטיינמן, דרכם של הגאונים רבי ניסים קרליץ, ר' חיים קנייבסקי ועוד שורה ארוכה של גדולים סולדים מן העיתון הזה ויוצאים נגדו בחרב ובחנית. אבל לא כולם מעיזים לקום ולומר את האמת כמות שהוא, רובם הגדול אומר זאת בחדרי חדרים, לתלמידיהם בלבד, וזה מה שקרא עם המשגיח הרב נוביק כאשר דיבר לתלמידיו וקבע כי 'יתד נאמן' הוא עיתון 'שערים' של פא"י מי שחילקו בין היכן שצריך לשמוע ל'דעת תורה' והיכן שלא, וכאשר התנפלו עליו הוא כתב מכתב אשר בו אינו חוזר בו, אך קובע כי הדברים נאמרו לבני תורה בלבד

אבל ישנם מגדולי ישראל שאינם מפחדים מאיומי השמואלים אויערבך ודויטש, ואינם חוזרים בהם, ביניהם מרן הגאון רבי הלל זקס הזועק מרה כי 'יתד נאמן' מטמא את העולם בטומאתו

עלינו לזכור, כאן אין וויכוח בין ליטאים לחסידים או לספרדים או חלילה לחב"ד, כאן מדובר ברוב רובו של העולם הליטאי הסבור כי 'יתד נאמן' ממיט חורבן והרס על חינוך הבנים והבנות וגורם לדרדור השקפתי, הורס את הישיבות וגורם רעה לצביון הרוחני של החרדים בכלל והליטאים בפרט

עתה יצא לאור חלק ב' של 'בדק בית' ומביאים אנו לכם את הגליון המסביר מה דעתם של גדולי ישראל האמיתיים על 'יתד נאמן'



 
 
http://3.bp.blogspot.com/-frbzyaKkwdU/Twu2bU5sPtI/AAAAAAAACLc/-rPdC5_Bkj0/s1600/%25D7%2591%25D7%2593%25D7%25A7+%25D7%2591%25D7%2599%25D7%25AA+-+%25D7%2599%25D7%25AA%25D7%2593+%25D7%25A0%25D7%2590%25D7%259E%25D7%259F+%25D7%2597%25D7%259C%25D7%25A7+%25D7%2591%2527_Page_04.jpg
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

שמואל דויטש איים על המשגיח שלא נכנע וחזר וקבע כי 'יתד נאמן' טרייף ואסור לבני תורה




פשוט לא להאמין עד להיכן הדברים מגיעים. המשגיח מביע את דעתו, מסביר מדוע בני תורה אסור להם לקרוא את 'יתד נאמן', לדעתו מדובר בעיתון שהוא טרייף לבני תורה, ושמואל דויטש במקום שיחזק את המשגיח, קורא עליו למלחמה מאיים עליו ותובע שיכתוב מכתב ויחזור בו בטענה משונה כי דבריו מחזקים את ה'בעלי בתים'

נכון, לא זו כוונת המשגיח הרב נוביק, אבל אין זה אומר כי הוא בעד שיקראו 'יתד נאמן', לדעתו 'יתד נאמן' מעקם את השקפת הבני תורה והוא אסור לבן תורה כלשהו, מדובר עבורם כסם המוות

בשל אותה טענה מגוחכת כאילו שמכתבו מחזק את ה'בעלי תים', הוא כותב מכתב להסביר שהוא חלילה לא בעד חיזוק הבעלי בתים. אבל הוא לא חזור בו משום דבר שאמר וחוזר ומחזק את דבריו, כי 'יתד נאמן' הוא טרייף לבני תורה, ואסור בתכלית האיסור

על מה יצא קצפו של המשגיח, בשל דברים שנכתבו בדבר המערכת, לפיו 'עיצוב עיתון אין בו מסורת ואין בו דרך אבות ועל כן מותר לו לעיתון לשקול את מירב השיקולים הקשורים לשדרוג העיתון ומשיכת קוראים'. המשגיח זעק, כי דברים אלו הם דברי פא"י בעבר ואין כל הבדל בין 'יתד נאמן' לעיתוני פא"י. לטענת המשגיח, אין דבר כזה שהוא ריק ממסורת ואין בו דרך אבות, וכי מי שמאמין שיש דבר כזה, הוא 'בעל הבית' ואין בו דעת תורה

הרב אלישיב במצב קשה בבית חולים ו'יתד נאמן' אינו מפרסם לבקש עליו רחמים, הם זקוקים עדיין לעוד כמה חתימות ולא רוצים שהציבור יידע מה באמת מצבו


זה לא עובד טוב ל'יתד נאמן' הם זקוקים עדיין לעוד כמה חתימות ממנו בטרם המאה ועשרים, וכאשר הוא מתעלף ולוקחים אותו לבית חולים הם לא יכולים למכור כי הוא כתב וחתם על מכתבים, אז מה עושים? לא מדווחים כי הרב אלישיב זקוק לרחמים, לא מבקשים מן הציבור להתפלל עליו

לדיוטה תחתונה זו הגיעו, הם משחקים בהרב אלישיב ככלי כמשחק לצורך מכתבים וחתימות, מצב בריאותו כלל לא חשוב, החותמת זה מה שחשוב

יום חמישי, 5 בינואר 2012

מאבק כלכלי שהפך ל'השקפתי'

כאן לא מדובר במאבק עם החסידים, ספרדים, או חב"ד, מדובר במאבק פנים ליטאי, שני עיתונים שהעורכים והבעלי בתים הם ליטאים, הקו ההשקפתי הוא ליטאי נטו, עד כדי כך שכאשר הלך לעולמו ה'פני מנחם' מגור הם לא כתבו עליו 'מרן', הם ישרו קו בכל השנים עם הליטאים, ובכל זאת פרצה ביניהם מלחמה קשה

ועל איזה רקע? מדובר במאבק על המודעות. בשל קיומו של 'משפחה', הנתח של 'יתד נאמן' במודעות קטן יותר, ובשל כך הקדישו מלחמה קשה, זו תקופה ארוכה, נגד השבועונים בכלל, ו'משפחה' בפרט, ועד כדי כך שהיום מקדיש 'יתד נאמן' רשימה מיוחדת נגד עורך 'משפחה' ליטאי ששמו הרב משה גרילק

ומדוע? מפני שאמר את האמת, כי המאבק נגד 'משפחה' אינו השקפתי, העורכים מאמינים באותו קו השקפתי. אסור לשכוח, הרב משה גרילק היה עורך 'יתד נאמן', והוא חזר והצהיר על כמה דברים ששמע מהרב שך בעצמו. ולדוגמא, מי שאינו לומד שיילך לצבא

מעניין, עורך 'יתד נאמן' נתי גרוסמן אשר בעיתונו גורם מדי יום לפילוג עמוק יותר בעולם הליטאי, זועק כי חייבים לחיות על פי משנתו של הרב שך. והנה, כאשר גרילק מצטט את הרב שך, מבקש גרוסמן להשמיד להרוג ולאבד את גרילק. ומדוע? מפני שהוא אמר את האמת ולא מיישר קו עם הפוליטיקה או יותר נכון ה'השקפה' זו המשתנית על פי הצרכים היום כך ומחר אחרת

יום שלישי, 3 בינואר 2012

אצל מי למדו תלמידי פונוביז' טרור ומי היה אז ראש הישיבה



בימים אלה אני מקדיש קצת זמן לארכיון הענק שלי, ומוצא שם אוצרות על גבי אוצרות בנושאים רבים שזמנינו הוא העתק ממש מאותו זמן, מי היה מאמין שאז הסיקריקים היו מאוד פעילים, וכינו אותם סיקריקים, זו לא המצאה חדשה. בשעה זו כאשר אני עובד על אחד הגליונות, מצאתי עמוד העוסק בארבעה בחורים מישיבת פונוביז' שנעצרו כחשודים בפציעתם של 12 איש בחגיגות סיום הש"ס בבני ברק. זה קרה בשנת תש"נ, כאשר מנהיג הליטאים אז היה הרב אליעזר מנחם מן שך

'המודיע' כתב אז על הבחורים מפונוביז' כי הם בריונים (ראה מסגרת בתוך העמוד), אז היו עסוקים הבחורים בטרור אנטי חסידי, ורק לאחר פטירת הרב שך כשפרצה מלחמת ירושה בישיבה, אין להם עוד זמן להתעסק עם אחרים ונלחמים עם ראשי הישיבה

שקרנים, זייפנים, מחוצפים

מדובר לכאורה בפשקווילים אך באמת המרה. בזמנינו מפחדים לומר את האמת מחשש שאותם הרשומים בפשקווילים יירדו לחייהם. מציאות היא, שמשחקים עם הרב יוסף שלום אלישיב זה שנים, הוא משמש בידי אלו כצעצוע, ומה לנו יותר ראיה מגדולי ישראל שהתחננו וביקשו להכנס לדבר עמו ולא איפשרו להם, תמיד מצאו תירוץ אחר מדוע אינו יכול לקבל אותם

יום ראשון, 1 בינואר 2012

גסי הרוח, בעל כרחם יענו מרן, ויורקים בפרצופו של הרב שטיינמן

היו מי שפתחו זוג עינים, היתכן ב'יתד נאמן' שהרב שטיינמן יוכתר בתואר 'מרן'. אבל עד מהרה קלטו כמה רעל יש כאן כמה שנאה ואיזו יריקה בפרצופו של הרב שטיינמן ובצורה הכי מכוערת

מי שזוכר לפני שבוע כאשר פרסמו את מכתבו של הרב אלישיב, הם הקדישו את כל העמוד הראשון לשלשה, להרב אלישיב ולשמואלים אויערבך ודויטש, כאשר הם מקדישים לנושא כותרת ראשית, מכתירים כל אחד מן השמואלים הללו ומקדישים כותרות לכל מילה שאמרו, והנה, כאשר מרן הגאון הגדול ראש הישיבה רבי אהרן לייב שטיינמן כותב מכתב בעניני הזמן בדבר שהוא כל כך נוגע בימינו, הם מתעלמים כליל. הדפיסו את המכתב בעל כרחם, את ה'מרן' הכניסו לתוך המכתב וחלילה לא בידיעה נפרדת, לא הקדישו לנושא כותרת אפילו צדדית, בכך הכריזו ואמרו כי הם מדפיסים את המודעה בעל כרחם, הם מפחדים שמא הוא יתן מכתב תמיכה לחינמונים המתחרים, אז נכנעו ואיפשרו להכניס את ה'מרן' בתוך מסגרת המכתב, אבל בעיתון עצמו על דעת המערכת אפילו לא מילה אחת בודדת

מי כותב את מכתביו של הרב אלישיב?

בסופו של דבר לא היתה להם ברירה אלא להודות, כי הרב יוסף שלום אלישיב אינו כותב את המכתבים המתפרסמים בשמו אלא עורך יתד נאמן ששמו נתי גרוסמן הוא זה שכתב את המכתבים, וכאשר אחד הרבנים בא בטענה היתכן, השיבו, כי הוא היה זה שכתב את מכתביו של הרב שך

מבינים אתם, לא הגדולים הם שכתבו את המכתבים, אלא פוליטיקאי, איש מדנים, מי שכל כולו מונח בפוליטיקה הכי מטונפת, מי שאחראי לביזויים של כל כך הרבה גדולי ישראל, הוא זה שכותב את המכתבים מראשו הקודח שנאה קנאה וטנופת ממש, ואחר כך מוכרים לנו כי גדולי ישראל כתבו את המכתבים